呼應主題，講員舉例了跨越國界有資本、勞動力……等，全球化流通的人口。而國界，國與國之間的界線會是大海、一條道路，甚至是一條田埂，跨越國界變得容易，卻也可能因為戰爭而形成難民潮。

顧玉玲作家提及外籍人士到臺灣旅遊、工作甚至結婚，擁有不同身分和權利。近年來移工最長可在臺灣待14年之久；每三年簽約一次，經過一次次時間的加長，有時候非他們自願留下，而是有人需要他們的協助。在臺灣，對身心障礙或長者而言，外籍看護工是相互依附的存在；多數被照顧者懂得感謝看護工，並相互尊重。

近幾年全球性的遷移女性佔大部分，而婚姻市場的「上嫁」傳統是一部分的原因。數據指出印尼人是目前在臺灣佔比最多的外國人，但是普遍臺灣人對穆斯林、伊斯蘭教的認知尚淺，在面對異國文化時仍有偏見。講員願景教育端能將東南亞史納入課程，重視東南亞與臺灣的關係。

講員介紹「婚姻移民」的議題，提到外籍配偶們藉由婚姻，在沒有感情基礎下尋求更好的生活、更好的機會，並用「國際婚姻去污民化」來解釋為什麼認為外籍配偶和他們的家庭應該要被尊重。

最後顧作家以《強迫印尼外籍移工吃豬肉的事件》為例，再次強調「實質上是結構性的問題」此觀點，並以一席給移工的話作為本次講座的總結：「異質多元的移民、移工，是促成一個進步社會的正面力量，不是負擔。我們共同檢驗結構性問題，從日常生活的經歷凝視他者，少一點因循偏見，多一些好奇心與想像力，彼此善待。」，期許同學們也能對移工議題更重視。