阿美族的撒屋瓦知部落建立於桃園縣大漢溪北側。附近有瑞興、崁津兩部落，除此之外，尚有約幾十戶的小聚落分散在新生河階地上。2008年年底，縣政府為了興建鶯歌到大溪河濱公園的自行車道，通知要拆除達魯岸部落。為了抵抗政府拆除家園，大家選出頭目，並改名為Sa’owacniyaro’(撒屋瓦知部落)。Sa’owac原意為河邊、海邊或邊陲。在外界的協助下，串連了面對同樣有著環境居住問題的三鶯、崁津部落和各界社運團體，開始到縣政府和行政院陳情，但未獲得任何回應。在抗爭初期，大家停止部落外所有的工作及活動，只依靠社會人士的捐款來生存，建立了抗爭的精神。包括「重建有尊嚴的部落生活方式」和「希望外界以尊重而不是憐憫的態度來看待部落」。大家一起住在adawang(聚會所)的大帳篷裡，漸漸凝聚出傳統習俗及社會抗爭的部落意識。一起睡帳篷、開飯、禱告、勞動、打掃、烤火、和唱歌跳舞，恢復過去花東地區共食、共罪、共責的部落生活。這樣的生活像是祖先們進行部落戰爭時期，或豐年祭全村動員的時期。
　　中原大學設計學士原住民專班開創至今一直都和撒烏瓦知部落有著密切的交集，但在2020年疫情爆發期間中斷所有關與部落的任何活動、祭典以及交流，例如部落內部豐年祭、豐年祭、祭前準備、跨區聯合豐年祭等，於這個學期6/28~7/2舉辦撒烏瓦知部落豐年祭，想要透過本次計畫讓專班找回與部落共處共享的交流模式，讓專班新進的學弟妹們融入部落，找到自己的文化定位，以及重啟專班傳統工藝的活動風氣，由專班辦公室以及原專班系學會帶領對於族服製作、修補有興趣的學生一同經營，回歸原專班歷屆傳承工藝的美好傳統。